欲望恰恰在那些我们所不去欲望之处。西蒙的父亲以三个形象出现，一者是处处被提及而处处都未出现的大写的父亲，即上帝；二者是西蒙所立于顶端的挺立的阳具；三者是西蒙自己（被拉比称为父亲）。西蒙所表现出的对于母亲的冷漠亦即撒旦诱惑的开端，牧羊人豢养的母山羊与女撒旦形象具有一致性，西蒙在抵抗他对于母亲的欲望，然而恰恰是因为这种抵抗，使他无时无刻不在关注这一欲望。在现代资本主义的冲击之下，信仰所立之柱缺失，高楼耸立，然而无地可依，喧嚣的舞厅能够为人们无可释放的力比多提供一个发泄所，之于一个虔诚的信仰者来说，魔鬼恰恰就是来自于信仰者自我的无尽欲望，而西蒙最后“出埃及”的方式由于现代性的介入而过快，在欲望能得到满足的时刻，对自我的犹疑也即悄然而生，信仰死去，肉体活着。